mercredi 25 mai 2011

ENTRE NOUS ( 9 ) . Route du Sud : Ambositra

Bonjour , Salama



Commentaires . Les armoiries de la Commune d ' Ambositra . En devise " Asa tànana sady lalao no harena " ( L' artisanat ou les travaux manuels sont à la fois un jeu plaisant et une richesse ) .


Commentaires : Le semis à Ambositra . Photo en décalée car la saison du riz est bel et bien terminée . Nous apercevons dans la photo une bonne dizaine de femmes avec leurs enfants . Dans le système de mesure , les paysans utilisent la notion de Journée / Femme . Un Hectare ou 100 ares de rizière a semé équivaut à la mesure dit " Ketsa folo vavy " ( Dix repiqueuses font le travail en dix jours ) . 10 ares représentent ainsi la capacité d' une femme en un jour ou Ketsa iray vavy .

Introduction

L' Hiver tropical est à la porte ( Ririnina aty ) . La population rurale a achevé les grands travaux de champs . Elle va s'adonner à d'autres activités non - agricoles comme l’artisanat , les jardinages ou divers petits métiers en ville ( tireur de pousse...) . La saison des festivités vont aussi commencer sur les Hautes Terres ( exhumation et fêtes des morts , circoncision ) . C'est encore l'occasion pour rempailler la toiture de la case ( manafo bozaka ny tafo ) que les derniers vents cycloniques avaient dégarni . les orangeraies d'Ambositra sont si productives qu ' un dicton du coin disait : " Tsy halany ny Voasarin - Ambositra izany ianao ...Fa mbola hiakatra foana ny avy any " ( Tu ne consommeras jamais toutes les oranges d'Ambositra...Car d'autres productions provenant des arrières pays vont encore monter en ville ) . Une façon de dire aussi que " C'est le saison de l'abondance ..Que la récolte était bonne...Que la population avait bien travaillé cette année " . Bon Dieu ! Pourvu que ça dure .

Commentaires : Détail d'une sculpture en relief sur bois de palissandre . Titre : Le joueur de Kabaosy ( instrument à traditionnel à cordes ) .


Commentaires : La mère allaite son enfant tout en assistant au " Tolon ' Omby " ce jeu avec les taureaux qui consiste à s'agripper sur les bêtes énervées . Jeu ludique et violent . Ce qui m'étonne toujours dans le Tolon 'omby , c'est cette explosion de joie populaire , ces cris débridés et ce plaisir féroce de voir un jeu brutal sous la sonorité stridente et en " picolo " des instruments de musique de " Kabaosy ". Sauf que les bêtes sont surtout exhibées pour leur pelage , pour leur force et que les coups contre elles ne sont pas permis , à l'instar du terrible corrida hispanique dont certains essaient d 'en faire maladroitement une fausse comparaison. Les paysans , eux , respectent leurs bêtes .


Commentaires : L ' ivrogne en fête ( ilay mamo lava mijery lanonana) . Selon monsieur Rakotomanpionina , agronome et mon collègue à Ambositra : " Ambositra produit et déclare à son actif 20 000 litres de production d'alcool artisanal par mois ( taoka Gasy ) , dont la fameuse appellation Ambodivoara , produit clandestin à souhait mais qu 'un non - dit et un accord tacite protège et préserve . Pourquoi cette extrême tolérance malgré l ' interdiction ? Le taoka Gasy est recommandé dans toutes les pratiques traditionnelles car " Nos ancêtres sont tabous ( fady ) d'Alcool Vazaha ou boissons industriels " m’explique doctement l 'agronome . Pour être explicite , l 'alcool sert dans le cérémonial traditionnel et culte des ancêtres durant le Famadihana ( exhumation ) par exemple . La région d ' Amoron ' i Mania elle même de déclarer officiellement une production de 40 000 litres de taoka Gasy par mois .



Commentaires : le sculpteur avait déjà terminé les esquisses de ses personnages et il m'expliqua que " Les formes et les corps ne sont pas difficiles à créer . Ce sont les visages et les expressions qui sont délicats et compliqués . Je laisse ainsi mes sujets sans visage et sans yeux . Et j'attends l'inspiration pour ciseler leurs figures ..."



Commentaires : Le lutteur terrassé ( lavo ny Mpitolon 'omby ) . Et se devine dans ce corps à corps animal entre le zébu et l' Homme , la délicate situation de ce dernier qui risque d'être piétiné par l'animal en furie ou d'être gravement écorné . " c'est un jeu plaisant...et une richesse aussi nos zébus " . Selon la devise de cette jolie bourgade sur la national n ° 7 .




Merci et bonne semaine

Bekoto



samedi 14 mai 2011

Entre Nous ( 8 ) : La RN7 , Route de Sud

Commentaires : Photo d'archives : Baie de Libanona à Taolagnaro . " Janvier 2002 , une rumeur redevenue légende se propagea dans le grand Sud , d ' Ankilibe à Toliary . Au large de Fort Dauphin , un pêcheur avait pris dans son filet une sirène ( ampelamananisa , olondrano... ) et la ramena sur Terre . Mais un bouilleur d'alcool ( mpanao taoka Gasy ) frappa mortellement la sirène qui avait voulu goûter à son alcool artisanal . La fabuleuse femme , dans son agonie , pria aux hommes qu 'on l'enterra à Toliary , à Ankilibe , précisément ..." Dans le Musée de la Mer , administré par l'Université de Toliary , sont déposées les restes de la belle sirène . Les scientifiques précisent que c 'est une squelette d ' un AYE AYE ( hé hé en prononçant ) ou DAUBENTONA MADAGASCARIENSIS que les populations avaient mis dans un petit cercueil d'enfant et qu 'elles l' avaient honoré et respecté comme une reine . Le musée en soi mérite d'être visité . Et je restais là debout et fasciné par " les dépouilles de la sirène " exposées dans cette belle musée où la Mémoire des Océans et des peuples de la Cité du Soleil est pratiquement conservée .

Commentaires ; Dessin sur pousse pousse . Antsirabe . Reconstitution brute et naïve d'un boutre à balancier , style typique des embarcations du peuple des Vagues de toliary , les Vezo . Voir la mer , caresser les vagues , jouer avec le sable fin et si blanc de Toliary . Les paysans des Hautes Terres y pensent toujours .

Introduction
Faire le grand Sud par la route macadamisée est une passionnante aventure . Dans le Taxi brousse , au cours du voyage se tissait peu à peu , entre voyageurs , une convivialité spontanée , chaleureuse aussi . Nul n'est étranger sur cette Terre , seuls ceux qui s'excluent eux même par arrogance ou timidité sont des étrangers ( Tsy misy vahiny avao etoy ...Zé miavo sy menatse be fahatany no Vahiny mare...) . Antsirabe affronte maintenant les premiers coups du froid de l ' Hiver tropical , Ambositra frissonne dans la brume nocturne , Horombe et le canyon d ' Isalo nous offrent ses paysages de montagnes fantastiques et solennels que l 'aube dévoile . Ilakaka , ce site minier spontané du saphir , s'étale dans sa débauche de maisons et mansardes devenus "central d'achat de pierres précieuses " et enfin , Toliary ( Tuléar ) , juste derrière Andatabo , la célèbre montagne tabulaire derrière laquelle les vagues bleues turquoises s'agitent . Faire le grand Sud en taxi Brousse , c'est une belle aventure . Bonjour la RN 7 , notre splendide route nationale !

Commentaires : Ambositra , le paradis de la marqueterie et du travail d Art sur Bois . " Détail d'une fresque en bois de 1 ,50 mètres de large et 2 , 50 de longueur . La scène du grand tableau en palissandre représentait une foule de Dimanche qui assistait à un " Tolon ' omby" , ce jeu qui consistait à s'agripper sur des zébus farouches et agressifs à souhait . La sculpture ici a une dimension de 20 centimètre . Le zébu à la langue tirée par la colère ou la fatigue . Un homme devant l'animal excite encore la bête en lui tendant sa main . Et , à droite de la photo , un autre homme fuit et semble hurler de terreur ou de plaisir peut être . Le visage du Mpitilon 'omby ( celui qui lutte avec le zébu ) n'est pas encore bien achevé par contre . On ne distingue qu'une vague esquisse de la figure où , ni le nez , ni les yeux , ne sont pas encore créer et fini .



Commentaires : Masque décorative devant l'entrée d'un hôtel rustique conçu en case Vezo . L'expression artistique qui distingue les artistes du Sud reste la sculpture elle même , à l’instar des Arts funéraires comme les mystérieuses ALOALO ou poteaux funéraires Mahafaly par exemple . En flânant dans la cité du Soleil (Toliary est sous le tropique de Capricorne apprenions nous à l'école ) dans mes déambulations donc , des puissantes effluves d'épices dans les rues irradiées de soleil m'enivrèrent et je découvris le magasin d 'une vendeuse d'épices ou épicière dans le sens propre du terme épicier. Des parfums de curry , de cumin , de girofles , de poivre etc...Des bocaux où sont précieusement conservés des pétales odorantes d 'Ylang Ylang . C'était un morceau des Indes dedans ce royaume des épices où l'épicière cette grande Dame Indienne , suave et fière , m'annonça dans son Malgache pur et avec son sourire éblouissant : " Je suis le reine des épices à Toliary ..." J'ai acheté du piment Pili pili et de l'ail en poudre . En souvenir .

Conclusion
Voir le Sud et pouvoir y revenir encore , c'est mon rêve . D'ailleurs , les beaux bouviers Antandroy et les fiers peuples Bara commencent actuellement à travailler leurs terres , comme les braves paysans des hautes Terres . Il est incorrecte d'affirmer que les nomades bouviers ne connaissent pas le travail agricole ou méprisent les jardins . J'ai vu leur champs de maïs , de mil ( apemba ), j'ai vu leur rizière , leur jardin d'oignon ...Je reviendrais un jour . Bonjour Levaly , Akory ria ..TALILIO lia vaovao nao !

Bon week end .

BEKOTO