Week end à Moramanga:

Commentaires : Derrière ce fresque mural délirant conçu en trompe œil traître et qui représente l ' océan , un dauphin et l ' exotisme tropical , se situe un quartier bien mal famé surnommé " ghetto " , avec un rien d ' auto-dérision cruelle , par ses propres habitants très mal - lotis eux même . Le progrès développe aussi , par excroissance malsaine , ces industries négatives ( S S S : sea , sun and sex  )  ou Pays / Ville lupanar  ( 1 ) . Ce processus de déstructuration sociale ferait partie des impacts secondaires des investissements . Secondaires selon des études cyniques et préliminaires , ce genre de discours complice et favorable au jargon capitalistique . Sans puritanisme ou cris de la " vierge effarouchée " dixit un ami un peu gauchiste .

Introduction

Un week end à Moramanga  . Si les bailleurs parlent et soumettent leur façon de voir en insistant lourdement sur la " spirale de la pauvreté " aspirant la grande  île et les pays pauvres de l ' Afrique Sub Saharienne vers  " le bàs " , cette spirale devrait être aussi évolutive et ascendante mais ...mais " Il faut oser dire NON " aux soi  - disant riches qui exhibent des apparences frimeuses , ostentatoires et provocatrices ( 2 ) . Partir du simple vers le compliqué c 'est n ' interpréter le problème  du pays qu ' à travers le visiblement spectaculaire comme ces images de la misère moyen âgeux ( 3 ) ou ce phénoménale violence rurale du moment . Oui , c 'est  misérable et brutal ici chez nous . Et alors ? Et partir du compliqué c 'est essentiellement porter un regard critique ou offensé contre " Cette immense cratère à ciel ouvert pour extraction de Nickel à Ambatovy " . Commençons , rapidement certes ,  par le plus complexe ,  cette multinationale des mines à Moramanga .

De Sherrit à Maromita

Sur l ' usine en question , consultez S V P , les sites spécialisés de mes militants et amis activistes et/ou environnementalistes purs et durs . Ceux - celles  sont absolument contre ce méga - projet " dévoreur d ' espace " (  4 ) . Le projet s ' installera ainsi pour 30 ans . Donnons nous , avec pondération si possible , le temps de bien discerner les choses dans cette " géographie du chaos " . C 'est tout  ,  à suivre .

Photo : Vilany vy ( marmite en fer ) et cuisson du vary soa ( Mode de cuisson ) au feu de bois . La terminologie de maromita , ce réseau des portefaix , avait été objet d ' interprétation ethno/euro - centriste propre à l ' époque du 19 ème siècle .  Plus objectif , Hébert ( J C ) dans " Quelques mots d ' emprunt douteux du Malgache par le Français " Avril 1972 , constate que des Archives et chroniques de voyage qui citent " maremite , ou Maromainty ou bien marmite " .

Maromita : Brève historique 

 Les Bezanozano est ce peuple injustement méconnu composé d ' agriculteurs / forestiers et guerriers . Ce sont les maîtres historiques de la Région de Moramanga et il vit le long du Fleuve Mangoro . Bezanozano signifierait " paysage herbeux " et déboisé ( 5 ) . Mais par extension , c ' est " le peuple dont les tresses sont faites avec des herbes ou brindilles " ( 6 ) . La contrée étant située entre les hautes Terres et la côte orientale . Avant ,ce peuple intermédiaire  s ' était distingué par les activités du portage des colis  , de la mer vers les Terres centrales ( 7 ) . Ces porteurs se nommaient maromita et détenaient le monopole du transport à dos d ' homme  ( 8 ) ." Le transport d ' un piano de la côte à la capitale a duré 2 mois et demi et nécessité 40 maromita . Tarif 4 piastres / Porteur ." ( 1889 - 18890 ) " . L ' ancienne piste partait de la côte d ' Andovoranto , en passant par Maromandia , Ambatoharanana , Ampasimbe , Beforona , Analamazaotra , Moramanga , Angavo , Ambatomanga et enfin la Capital . Durée de la marche : 30 jours à 40 jours pour 350 Km , soit 30 Km à 40 km / jour . Cet itinéraire , lu sur une carte , est en ligne droite , à vol d ' oiseau à partir d' Andovorano et la Capitale .

En 1 901 , la piste des Maromita avait été débroussaillée et élargie par le Gouverneur Joseph Simon Galliéni et les " Maromita devinrent les tireurs de charrettes " au service du protectorat Français .

 Les Bezanozano eurent un royaume constitué et homogène . Un de leur Roi , Andrianjomoina résista longtemps contre la présence Merina , l ' omniprésence du sudiste et  voisin Merina ( Ireo Tatsimo matanjaka be sy mifanila antsika ireo . Les Merina étaient soutenus par les Anglais pourvoyeurs d ' armes . Les chefs Bezanozano , comme MASA , préférèrent s' enterrer vivants plutôt que d ' accepter la défaite ( 1 810 ) . Leurs tombes , dans les mystères de la frondaison de la grande forêt  primaire de la falaise d ' Angavo sont  objet de vénération . ( Misy manamasina foana ny Razana ) .Ces guerriers se distinguaient aussi , à part leur endurance et rapidité dans la course , par les escarmouches ou les guérillas meurtriers portaient contre leurs occupants . 

 1 947 . La région s ' insurgea encore . La géographie boisée et escarpée semble être propice pour " la fuite , la cachette et la résistance et les raids " de nos insurgés nationalistes ;

Année 70 , et le temps des grands projets comme le reboisement industriel de Fanalamanga .

Enfin , 2 005 . Accord par l ' État Malgache avec Sherrit pour l ' extraction de Nickel et de Cobalt .

Photo " Reflets sur baie vitrée de dessin et piscine  " .  Illusion ou mirage ? le projet Sherrit apportera , dans 30 ans , sa contribution au développement du pays . Mais à quel prix ? et comment sera Madagascar dans 30 ans ? Pays Usine ?

Juillet 2 012 .

Récit de week end . " J 'arrivai à Moramanga un samedi matin . Hôtel de luxe avec piscine avec son eau vert turquoise . Une coupure de courant bloqua toutes les portes qui ne s ' ouvrirent qu ' avec des cartes magnétiques .L 'eau aussi était coupée . Les employés de service , en tablier rose bonbon et chargés de seau d ' eau couraient et s 'affairaient de chambre en chambre soit pour décoincer des clients enfermés à l ' intérieur , soit pour leur apporter de l ' eau . Moramanga est toujours victime des caprices des énergies , malgré la forte présence des investisseurs . 

Je sortis de l ' Hôtel pour fouiner dans le marché , juste à côté . " Salut Vazaha .;;" C 'était un conducteur de cyclo - pousse , taquin et jovial , qui m ' interpella ainsi en riant de toutes ses dents  . Vazaha = Riche étranger . Sauf que je connaissais bien ce brave tireur , un natif de ma région , à Antsirabe . Il avait été emmené ici à Moramanga comme main d ' œuvre et maçon durant le boom indescriptible des constructions en 2 006 . Son chef ( SEFO ) lui aurait promis aussi un bon travail à Sherrit qui recrutait , dit - on encore maintenant , à plein temps . Il avait dû se mettre à ce cyclo - pousse , faute de travail réel stable . Ils sont une centaine de familles à vivre précairement de cette façon . La majorité de ces familles avaient fuit la brousse pour raison d ' insécurité et dans l ' espoir d ' une tâche chez Sherrit surtout .

Une inflation frappe maintenant la ville et le " riz comme le café " coûte deux plus qu ' ailleurs .

Un petit quartier , derrière mon hôtel est surnommé " Ghetto " en raison de ses sombres tripots et de ses activités informelles douteuses . C 'est un entassement d ' habitats hétéroclites où tout s 'achète et tout se vend . Au noir .

Le marché de Moramanga est plein de vie avec ses taxi brousse rutilants, ses voyageurs hilares ou soucieux . Au milieu du marché même , une charmante bâtisse de couleurs  si douces et tendres ( jaune poussin ou rose et pastel ) , Est - ce une pâtisserie avec des délicieux gâteaux ? . Non , c 'était une pissotière publique dont la peinture et le dessinateur étaient  " sponsorisés " par le programme social de l ' usine en question .

Vers midi , je dénichais un petit restaurant . La carte ne comportait plus de ces fameux gibiers qui faisaient la réputation des tables de Moramanga ( sanglier au vin blanc , canard sauvage braisé , énorme cuisse de nymphe , anguille de Mangoro sauce rustique , viande de zébu quatre épices ...) .Mais , il y avait quand même ce "  caïman sauté aux petits oignons et poivre rouge " . Je désirais alors recharger mon portable . mais la gérante, arrogante , exigea 1 000 Ar pour le prix de son courant . Plus interloqué que fâché , je quittais cet hôtel sans manger . C 'est perceptible que les clients riches de l ' usine , eux , paieront sans hésiter cette bagatelle de 1 000 Ar . Perversion et ségrégationnisme des rapports sociaux au détriment du client autochtone .

Soirée . Mon ami - tireur de cyclo pousse dut m ' emmener à un rendez vous dans l ' unique et " psychédélique " cabaret et boîte de nuit de la ville . Nous entrâmes ensemble dans ce lieu  apparemment réservé aux Vazaha et autres fêtards ou jouisseurs nationaux . J ' avais rendez vous avec mon ex ' pote et ex - étudiant en Sociologie qui est devenu , entre temps , le chargé de mission du Premier Ministre . C 'est un jeune officier de la gendarmerie . Réservé et encore sympa . En quelques mots bien choisis , il me résuma les difficiles défis de cette ville dont "  Une injection trop rapide de sur-liquidité avait surchauffée tout le système urbain et avait ainsi provoqué ces désagréables FRICTIONS SOCIALES entre ceux de l ' usine et ceux du dehors surtout " ( 9 ) . Une situation de tension est perceptible par ailleurs...un énervement aussi . Les comportements asociaux et déplacés de ceux de là bas ( Ry zareo ary ) sont objet de blagues et ironie aigre - douce .Accumulation de rancœur et sentiments négatifs contre X .

Commentaires . Dessin populaire sur pousse pousse : Le palais de Manjakamiadana ou Règne du bonheur et de la félicité . Pour arriver à Iarivo , la Capitale , vers la fin du 19 ème siècle , il fallait 30 à 40 jours de piste à parcourir . Soit 350 km à pied et avec les MAROMITA comme transporteurs à dos d ' homme des colis . Le parcours était difficile et à haut risque .

Dimanche

Les monuments , hélas , ne sont plus objet , ni de culte , ni de respect . Celui de l ' Indépendance 1 960 , par exemple , ce stèle de médiocre allure de pierre levée sert maintenant de rond - point . La méchante et pauvre pelouse qui l ' entourait fut devenue ce lieu perdu où des poules rustiques picoraient les herbes folles , à la recherches des insectes . Un car aussi s 'était  égarée en ville car les touristes voulaient voir et se recueillir dans la cimetière des  martyrs de 1 947 . Mais ,  leur bus dut revenir en arrière , le cimetière était situé à l ' entrée de la ville . Le panneau indicateur n ' était même plus visible . Les tombes aussi seraient mal entretenues . Selon la population  . Un étrange souvenir surgissait subitement en moi : " La coopération japonaise avait financée la réhabilitation de l ' abattoir de la ville . Et ce bâtiment avait porté l ' enseigne bizarre de : Tuerie de Moramanga  . Est ce que cette appellation équivoque avait été - elle changé entre temps ? . Malaise !

Enfin , un fidèle catholique m ' informa qu ' à la messe du jour , le prêtre " avait émis une critique sans réserve à l ' endroit des dirigeants d 'avant ou actuellement...tout en fustigeant leur insouciance et leur désintérêt aux problèmes graves de la population " ( 10 ) . Pour ne pas spécifier tous ces problèmes sociaux et autres provoqués par l ' implantation agressive de Sherrit chez eux .

Bekoto

Dessin populaire sur Pousse pousse : " L ' Évêché de Moramanga , ainsi que quelques rares ONG ou personnalités contestent ouvertement le projet Sherrit " à cause des dégâts socio - humanitaires comme les déplacements de population , le non - respect de la dignité humaine . Une église des pauvres et des justes a trouvé sa voie . ICI et maintenant  . " J ' écrirais toujours ainsi ..Tant qu ' il y aura des injustices dans le Monde " Selon l ' ami et écrivain Jean Luc Raharimanana . Solidairement votre .

Notes 

1) " Peau noire et masque blanc " Frantz Fanon . Livre au programme des classes terminales dans les années du Socialisme Révolutionnaire . 1975 à 1990 .
2 ) Le concept de ( lutte ) ou guerre contre la pauvreté provenait , dans les années 60, du Président américain Lyndon B . Johnson . Atlas du Monde diplomatique 2012. Chap : 3 . P : 96 " des anciennes aux nouvelles puissances " . Et la lutte contre la pauvreté reste toujours , paradoxalement , le slogan de nos dirigeants d ' hier et d' aujourd’hui ' hui .

 3 ) Les médias locaux se versant abusivement dans l ' information militante ou sensationnelle avaient été , lors d ' un séminaire financé par les bailleurs bilatéraux ( France , Allemagne ...) , prévenus " de se méfier de l ' Internet , et de procéder aux recoupements des informations " .

4 ) http ///: terresmalgaches.info.patrimoinemalgache.com .

5 ) . A . Grandidier " Contribution à l ' Histoire de Madagascar "

6 ) - Idem -

7 ) " Contribution à l ' étude d ' un groupe social peu connu du 19 ème siècle: Les Maromita ; Par Gabriel RANTOANDRO . in Omaly sy Anio . N ° 16 . juillet  - Décembre 1982 . Université de Madagascar .

 8 ) Idem -

9 ) Les ouvriers de l ' usine entamèrent en Mai 2010 une grève pour manque de " droit de grève et surtout pour maltraitance et humiliante brimade ; " Les Sinoa ( asiatiques  coréen ? japonnais ? ) urinaient du haut de leur parapet sur les têtes des ouvriers qui entraient pour travailler dans l ' usine " Source : FISEMA  le Syndicat Malgache.

10 ) L ' évêché de Moramanga maintient inflexiblement une attitude critique et sévère à l ' endroit et de Sherrit et des autorités Malgaches de l ' heure surtout . L ' église des pauvres a trouvé ici sa vocation sur ce terrain très hostile .La relation des Catholiques avec les pouvoirs successifs fut toujours trouble et ambivalente ( Mort douteuse de prêtres dans les années 70 , expulsion sans motif valable de Sylvain Urfer en 2007 , je crois ,.et la semaine dernière , sur la route de Carion , route de Moramanga , cet assassinat atroce d ' un prêtre dans une forêt d ' eucalyptus  , pour des raisons de mœurs , selon des versons contradictoires  ou la tentative de kidnapping du Père Pedro , chez lui , à Andralanitra pour des motifs d ' argent et de rançon  ) .