Histoire animale : Les abeilles ( Tantely )

Précision :

En raison de l ' actualité à la fois inquiétante et bien confuse sur la  mort réelle des abeilles dans certaines régions Malgaches ( Analamanga , Atsinanana  , et plus précisément à Ambatolampy , ou Ampefy ..) , je restitue ici , à titre de rappel , 2 ( deux ) articles anciens du 20 Avril 2010 et du 4 Décembre 2010 . La question était déjà évoquée bien avant la conférence de presse des apiculteurs ( V . extrait çi dessous ) . La mort des abeilles proviendrait de cette épizootie  " importée " du varroa ( Katsetsitra en Malgache ) pour les uns ou des rejets des produits chimiques du projet d ' Ambatovy et / ou Sherrit  selon les autres ( * ) .

 ( * ) : L ' Association des éleveurs d ' abeilles de Toamasina , lors d ' une conférence de presse dans la Capitale affirme : " Selon Miary , responsable au sein de l ' entreprise Verger de Madagascar ou VDM , nous avons pu produire 3 tonnes de miel à chaque récolte qui se fait 3 fois / an depuis 2003 . Or , actuellement , nous ne pouvions plus le faire depuis 2007 , surtout pour ceux élevant aux alentours d ' Ambatovy . Le Directeur de l' élevage de Toamasina m ' a demandé de recueillir ces abeilles mortes entre le 7 Janvier 2008 et Janvier 2009 pour des recherches [...] jusqu ' ici nous n ' avons pas eu des résultats ( NDLR : Résultats des recherches du laboratoire d ' Ampandrianomby , service de la protection des végétaux et des animaux ) . Source : :www.lanation.mg , ou Journal la Nation 24/11/2012 . N° 00140 .

Samedi 4 décembre 2010

HISTOIRE ANIMALE ( 12) Les abeilles Malgaches

Samedi 4 Décembre 2010

Salama , bonjour

Commentaires : Enseigne sur une pâtisserie ( mpivarotra mofy mamy ) en brousse . Nous pouvons contempler dans la vitrine des beignets et des gâteaux . "Trano bongo feno ronono ka sarotra hatao hoe...." ( modeste est notre mansarde , mais lait ( et miel ?) sont en abondance , c'est déplacé et exagéré de nous affirmer que nous sommes ...) . L'écriture était inspirée d'un dicton populaire . Le pâtissier- paysan avait tronqué la phrase pour que les gens puissent compléter , mentalement eux même , la fin du dicton . La traduction large et totale est ainsi " Humble est notre mansarde , mais notre lait et notre miel sont abondants . Il est faux d'affirmer que nous sommes de pauvres malheureux et des mal-nourris " . La dignité des humbles , la fierté des modestes personnes ou la candeur et le solide bon sens du petit peuple .

Commentaires : Une pauvre abeille s'était fait écrabouillée et aplatie sur la vitrine par un gros morceau de gâteau moka à la crème chantilly. J'espère que cette image n'est pas cruelle . Et pour une belle mort s'en est peut être une : mourir avec un gâteau ! Petite digression car j'adore le miel et le sucré entre nous .

Introduction

La révolution belle et régulière est celle que les astres et les saisons accomplissent , naturellement ,dans notre galaxie . Je parodie ici , avec délectation , cette phrase entendue auprès des écologistes soucieux de la perturbation de notre planète , notre terre commune que nous détruisons et ce , sous couvert du progrès . Juste aussi pour annoncer que l'abeille Malgache et son miel commencent , bel et bien , à recouvrir ses lettres de noblesse - bio et sa légitime place outre Mer . Malgré tout , la nature , elle , continue à vivre comme nos abeilles dans leurs forêts d'eucalyptus , de Litchis , de mangues ,de cactus , ce rare et précieux miel uniflore de Raketa (cactus) dans le grand Sud Malgache etc...

Dernière Information - miel

Suite aux anciens articles sur le Tantely ( miel ) je vous joins un communiqué officiel sur la reprise de l'exportation du miel Malgache . Sinon bien insister que malgré l'actualité Malgache agitée et irritante parfois , il est soulageant de constater que " de petites et modestes choses fonctionnent ici , chez nous " et par delà cette conjoncture " politique " un peu dépressive ou plutôt ennuyeuse pour éviter d ' abuser sur les grands mots tels que dépression ou guerre civile ou crise ou apocalypse sans frontières ou...

Communiqué

" Grâce aux efforts déployés par les techniciens et les partenaires de Madagascar ,à partir de 2 011, 40 tonnes à 50 tonnes de miel réparties annuellement pendant cinq ans , pour l'exportation vers l 'Union Européenne ...C'est une grande première car le miel avait été sous embargo depuis 1997...Quant à la varroase ( virus tueur de ruche et traduit par Katsetsitra en Malgache ) , cette maladie ne sévit que dans les régions d'Analamanga sur les Hautes Terres et à Atsinanana , sur la côte orientale..." . Félicitations à nos techniciens et sagaces négociateurs . En attendant aussi la levée des sanctions sur la viande de zébu Malgache .

Je vous joint ici un ancien article sur les abeilles Malgaches en complément d'analyse .

Bon week end et au plaisir !

Bekoto

VENDREDI 30 AVRIL 2010

HISTOIRE ANIMALE(9) ; Les abeilles Malgaches (2)

Les abeilles Malgaches ( suite )
Je suis encore dans l'expectative et le doute quant à la réalité de la menace du varroa . Est ce une menace localisée sur deux régions seulement ? C'est confirmé aussi que ce sont les exportations qui vont souffrir ( litchis ...) à cause de la " fuite et de la disparition" des abeilles pour des raisons encore indéterminées ...Mais touchons du bois. Comme on dit .

Commentaires Photoblogpaysans : " Détail de la statuette . la finesse de l'œuvre avec la perfection des traits et muscles tendus du dos nous indiquent toujours que le miel était lourd et bien bon (tsara ny vokatra tantely taminy ity )

Le varroa et les acteurs dans la lutte

C'était l ' Agence Française de la sécurité sanitaire des aliments ( AFSSA) qui avait , en premier, alerté l ' opinion sur la présence du virus des abeilles . Et c'était un apiculteur dans la Région d'Analamanga , sur les Hautes Terres centrales , qui avait la première victime . Plus précisément , c'était ses abeilles qui furent plutôt mortes car le virus flétrissait les ailes de nos précieux insectes qui meurent après de faim , faute de pouvoir bitumer .
L'appel a été ensuite relayé par un technicien de la Fédération nationale des apiculteurs (FNAM)
Par ailleurs , la Direction du service vétérinaire monta un système d'informations pour détecter tous les nouveaux cas suspects de Varroa .
La recommandation administrée par les techniciens est de brûler rapidement les ruches infectées .
Les dégâts induits par le varroa ( ? ) toucheront aussi les Litchis de la côte orientale (1) . Car , en Juillet , ce sera la pollinisation des fleurs des litchis par les abeilles et par autres insectes pollinisateurs ( papillons , guêpes...) . La pollinisation éolienne,par le vent dominant du Nord Est, est aléatoire évidemment . D'où l'importante implication de la Plateforme de Concertation de la filière litchis dans la lutte ( PCL).
Le centre technique horticole de Toamasina ( CTHT) sur la côte orientale , est aussi un acteur de la lutte car il dispense des formations en apiculture " moderne " propre à l'exportation et dont la traçabilité du produit est dans les normes .

Commentaires Photoblogpaysans . " C'est un arbre à double mâts fourchus . Peut être que l'essaim se lovait au creux de deux fourches ? Les signes et motifs sacrés ou ésotériques marqués sur les sculptures Zafimaniry représentent souvent des doubles volutes , des losanges , des oves , ou des dents de loup .Ici , j'estime que c'est une étoile , et non pas une trèfle selon certains . Une étoile du matin ,le fameux fitarikandro ou étoile de vénus du matin . La collecte du miel se fait juste après l'aube . Les abeilles engourdies sont dociles à cause du froid et ne peuvent pas aussi voler car la rosée lui collent leurs ailes "

Faits divers

Le miel , une fois à Maevatanana , avait provoqué un trouble sans pareil . C'était à propos d' un paysan de cette commune située dans la Région du Boina . Cet homme avait , un jour, acheté du miel sauvage sur le marché du bourg . Le miel se vendait par cuillerée et le paysan en ingurgita trois ou quatre coups . Mais arrivé dans sa case , il se plaignit de maux d'estomac et mourut le soir même après avoir déliré et cité maint fois le nom du vendeur de miel ; " Leva m'a vendu son miel...Leva nivarotra Tantely tamiko " . Mais quelques heures après son trépas , le cadavre fut assailli et complètement recouvert de fourmis géants ( vitsikambo ) . Les gros insectes grouillèrent sur tout son corps et ressortaient par toutes les orifices possibles : les narines , les oreilles ... une vrai fourmilière vivante que ce corps mort ! La famille , horrifiée , sortit le matin à la poursuite du vendeur de miel . Celui ci était toujours là devant son étal . La famille l'accusa avec véhémence de sorcellerie ( mpamosavy ianao ) . La foule s'attroupa , agressive et menaçante ; quelques personnes exhibaient même des gourdins et des machettes . Le pauvre vendeur tremblant de terreur avait dû lui même , sous le terrible regard des gens , manger son propre miel pour prouver que son produit n'est pas ensorcelé ( tsy misy mosavy io ) , que c' était son métier depuis des années , que ses parents eux même étaient des chasseurs d'abeilles réputés etc...Le Fokonolona intervint alors pour protéger le vendeur et régler ce sinistre litige sur la place du marché de Maevatanana en effervescence . Mais le vendeur , lui , ne mourut pas après avoir avalé son propre produit . Ensuite , le Docteur du bourg , après avoir vu le cadavre /fourmilière avait conclu que : " Ce n'est pas le miel qui l'avait tué... moi même j'en achète souvent à Leva le colporteur. Votre bien aimé qui gît là bas , souffre sûrement d'une hyperglycémie(manao Angamamy be izy io ) ..." C'était en fait un diabétique qui s'ignorait . Le miel n'était pas en cause , ni Leva le colporteur . (4)

Commentaires Photoblogpaysans " Détail de la Statuette ". Petite histoire encore : Une grande Société ayant pignon sur rue à Madagascar, depuis 1949 , écrit pour sa publicité ; " Nos miels de qualité Extra (cannelle , niaouli,litchis...) sont conditionnés dans le respect des normes sanitaires internationales . les abeilles malgaches sont exemptes des maladies usuelles , nos miels sont libres de résidus d'insecticides .

Commentaires Photoblogpaysans . Dessin sur pousse pousse . " les abeilles s'étaient enfuies dans les profondes frondaisons des forêts primaires à cause des pollutions ....Il y a aussi le rare et précieux miel des Baobabs car , parfois , les essaims d'abeilles gîtent dans le baobab "Notes
1) Sur une production annuelle estimée à 500 000 Tonnes de litchis , Madagascar exporte , vers l'Europe , 100 000 tonnes/an environ ou plus .

2 ) Site d'extraction du Nickel . Projet d'Ambatovy et le débat dans les médias sur les supposés produits chimiques que la société aurait utilisé pour la désinfection de leur site.

3) En principe , les Méga-Projets sont soumis à la mise en comptabilité Environnemental (MCE)..Les pollueurs paient . Je dis bien , en principe . La notion de Projet dévoreur d'espace circule en ce moment dans les couloirs des chercheurs et " écologistes " Malgaches.

4) Les malgaches anciens emmènent souvent les enfants devant une fourmilière et ceux ci doivent uriner dans l'orifice d'où sortaient les insectes . Si les fourmis s'agitent beaucoup et s'excitent , ces enfants doivent prendre de la tisane ( mihinana tambavy ody angamamy ) afin de réduire le taux de sucre en eux . Les fourmis sont indicateurs de glycémie . Propos rapporté par le Professeur Rakoto Ratsimamanga sur les plantes médicinales Malgaches et les diagnostics dit empiriques des guérisseurs traditionnels .

PUBLIÉ PAR BEKOTO À L'ADRESSE 10:48

5 COMMENTAIRES:

Nivoelisoa G. a dit…

Coucou, Bekoto,
Superbe démonstration sur la superstition, le rôle de la rumeur, sur la vindicte populaire, l'insuffisance de l'information en matière de santé, la possible efficacité des autorités locales hors des grandes villes... et j'en passe.
Le récit de la mort du diabétique est digne d'un film d'épouvante ou fantastique (voir Lemming).
De surcroît, j'apprends le nom du diabète en malgache : "angamamy". Je devrai relire le Pr Rakoto-Ratsimamanga donc (encore de la lecture en attente).
Pourvu que nos abeilles subissent une fausse alerte. Que le varroa soit un faux phylloxera.

Je suis fan de ce blog, toujours très instructif sans prise de tête, réaliste/poétique/esthétique, documenté, super bien illustré ! Un singulier voyage. Que du bonheur.

À bientôt et surtout MERCI,
Namanao.

1 MAI 2010 20:18

Bekoto a dit…

Merci Chère Nivoelisoa
Pour un voyage à travers le miel , c'est un grand voyage en effet car j'ai moi même beaucoup appris sur les relations " sacrées" entre les Zafimaniry et les abeilles .
Oui , j'espère que c'est une fausse alerte ou un cas isolé que ce varroase détecté à Analamanga ...Précisons que ce sont les apiculteurs " modernes" qui sont menacés.Les abeilles sauvages ont bel et bien migré ailleurs , loin des hommes .
Bien à toi et à la prochaine
Bekoto

2 MAI 2010 18:06

Prettyzoely a dit…

Bonjour Bekoto,
J'ai compris à travers ton récit qu'il y avait une relation entre l'art Zafimaniry et les abeilles...Oui car j'ai beaucoup de ces statuettes que j'avais achetées à l'époque à Ambositra...Nostalgie, Nostalgie...
Encore et toujours merci pour ces informations...
Bonne journée

3 MAI 2010 08:25

Prettyzoely a dit…

Et ces abeilles sauvages ont bien raison de s'être éloignées des hommes...

3 MAI 2010 08:27 Bekoto a dit…Salama Pretttyzoely
Les relations du Malgache avec la nature(notre nature)sont fortes en symboliques , en valeurs spirituelles ...Les rites quotidiennes ou tabous autours de la rizière , la prière avant l'abattage d'un arbre ( Chez les Zafimaniry toujours)ou bien , pour l'actualité ,le trouble socio-politique autours du projet de pomper la rivière Faraony à Manakara pour vendre de l'eau aux Arabes..Sur ce projet , la population locale a évoqué la présence des " Tompon-drano" ou Esprits/Maîtres de u fleuve...etc...Surtout que le Projet du Fleuve a capoté pour cause de Non/acceptabilité sociale Nous vivons peut être en pleine " mythologie "? marchons encore , c'est l'essentiel .
bekoto
PS : Et si la nostalgie sera au Futur ?

4 MAI 2010 18:24

2 commentaires:

1. 
   Chris5 décembre 2010 17:24

   bonjour Bekoto !
   
   ...et merci pour ces infos qui m'en apprennent chaque fois un peu + sur les us et coutumes et la philo des peuples malagasy, en particulier chez les zafimaniry,
   
   Chris

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2. 
   Bekoto7 décembre 2010 09:44

   Salama Chris
   Excuse du retard de ma réponse...J"avais eu ici des problèmes de connexion...La conséquence fut un joli brouillon dans les pages paysans là...il avait fallu ré-écrire plusieurs fois les articles déjà envoyé pourtant...Dur le NET !
   Sur les peuples Malgaches ( Merci pour le pluriel en fait ), je crois que Tout n'a pas encore été dit et écrit...
   Zafimaniry ? je vous recommande des ouvrages et contacts sur ce fascinant peuple de la forêt
   1 ) Johary Ravaloson ( voir son Face Book SVP)
   2 ) Laterit aussi qui possède les récents et meilleurs travaux d'écriture sur Madagascar
   3 )L 'Unesco bien sûr ..Siège à Paris
   Au plaisir
   Bekoto

   RépondreSupprimer

Violence rurale ( 2/4 ) Manapa ou résistance paysanne

Avertissement 

Ce phénomène social ( Dahalo ) tend à se banaliser . Il devient même une discussion des salons ou une polémique urbaine bien en " hors sol " et inutile  . " Vous , de la ville , vous ne connaissez que les poules qui savent rentrer dans leur poulailler , nous les éleveurs , nous devons surveiller et ramener nos animaux dans leur parc naturel " .( Ny anareo any akoho mahalala mody no hompinareo , ny anay ny omby tsy maintsy hambesana sy haterina mody any am - bàla ) . C 'est un fait constaté et exprimé par les éleveurs des grandes zones pastorales . Mais la  complexité du phénomène provient aussi de ces interventions publiques ou spontanées ou réfléchies d ' une multitude d ' acteurs de toutes sensibilités confondues ( Politique , Ong , Médias publics et privés , simple citoyen ....) . Rapporter le " vécu , le vu et le connu " , c 'est la ligne du Blog . La reprise de l ' histoire de Manapa ( 2007 ) , un regard et un retour au village des migrants de Tsaramiakatra ( 2002 ) sont nécessaires bien qu ' insuffisants . Mais , pourtant , " lire l ' Histoire immédiate au niveau du village " est plus sensé en cette époque sombre et agitée :   Plainte villageoise de Tsaramiakatra ; privatisation de la vallée de Beakanga avec tous ses résultats actuels et nuls . ( 2006 ) . Pour les actualités du jour , le district de Mandoto est maintenant en situation de troubles graves en raison des incessantes incursions des Dahalo ( Juillet , Août , et Novembre 2012 ) . Des noms de villages font en ce moment " la une " de la presse : comme celui de Beakanga - Lieu où pullulent les pintades  - ( * ) , où les terres et vallées avaient été privatisées pour être consacrées totalement à l ' Agrobusness en 2006 - 2007 ; ou bien le hameau de Tsaramiakatra , ce site de la migration officielle où les migrants étaient en litige contre les éleveurs et nomades Bara . Voir la copie administrative çi dessous . ( ** ) .

Commentaires : " Croquis de la grande vallée de 1 000 Ha d ' Anosiarivo Manapa dans les années 1970 . Ce dessin fut restitué d ' après les témoignages des anciens migrants implantés ici depuis 1960 , époque où l ' État Malagasy redistribuaient des terres à tout demandeur  et volontaire de la migration . Un affluent , Manapa , traverse la vallée et dégringole  vers le sud pour rejoindre le fleuve Mania . Les premiers villages : Ambilokely , Ambohimandroso , Anosiarivo , Miarinarivo . Observons la stratégie défensive des paysans et l ' aménagement du terroir ( *** ) : Les villages et hameaux encerclent la vallée et surveillent aussi les pistes et sentiers . Dans la vallée sont parqués , à la belle étoile , tous les zébus du village . Toute attaque et agression sont d’emblée prévenues et contrôlées à partit des sommets . 35 noms de Dahalo sont gravés dans l ' histoire de la vallée , de 1975 à 1985 et , curieusement ,  j ' ai pu lire des noms comme REMENA , ou TOKANONO , des noms  tristement célèbres dans le sud . ( Archives : Comité pour le Droit de paysans )

 Commentaires : 14 Octobre 2002 . Plainte écrite du Fokononolona de Tsaramiakatra , District de Mandoto contre l ' éleveur nomade dit Tsilevo accusé de destruction de cultures pour avoir envoyé paître 1 000 têtes de ses zébus dans les rizières et les champs de Manioc des paysans . Les signatures apposées sont celles des membres plaignants du Fokonolona , du Président du Fokontany , et celle de l ' agent communal , Mr Randriamalala Justin . Le Fokontany avait écrit ci dessus dans son constat en Malgache : " Il est clair que Monsieur Justin TSILEVO ne sait pas vivre avec les autres ( Tsy mahay miara - monina ) et il [ abîme gravement ] les cultures des autres : rizières  et plantations ". Cette pièce administrative est datée du 24 Octobre 2 002 , cette période de grave chaos politique  . Une observation peut être tirée de cette lettre , maintenant en 2012 : " Les litiges politiques , les troubles [ du ] pouvoir ou [ dans ] le pouvoir affaiblissent sérieusement le rôle même de l ' État central soucieux , avant tout , de gérer ses contradictions internes . Les effets en brousse de cette déréglementation de fait sont :
 1 ) la remontée en force des " Hors la loi " , des renégats et la loi des mauvais
 2 ) La marginalisation et l ' isolement des paysans producteurs abandonnés à eux - même 
3 ) Et surtout , l ' entretien de la psychose et de la paranoïa par la banalisation , à outrance , de la violence en brousse . D ' où le risque fatal d ' effet d 'entraînement vers des comportements irresponsables ou désespérés de la part des paysans harcelés , fatigués mais très en colère  .( Archives Comité pour le Droit des paysans )

Notes :

( * ) : Beakanga est une Zone d ' investissement agricole ou Z I A . Les terres délaissées sont actuellement en friche . Les éleveurs nomades " expulsés " en 2006 reviennent - ils pour se réapproprier  leur ancien pâturages traditionnels ?

(**) : Le village des migrants de Tsaramiakatra est dans le film " Mahaleo " . Réalisé par Raymond Rajaonarivelo et César Paës . Production : Laterit Production . Paris .

( *** ) . La géographie et l ' état des lieux déterminent la stratégie et la conduite à prendre car , la géographie est le support des guerres et guérillas .( Paraphrase d ' Yves Lacoste )

Jeudi 4 juin 2009

FONCIER 7 : 13 Mai des paysans

Récit  . ANNÉE 2007

Monsieur Rabary Paul , Maire de la Commune rurale d'Anosiarivo Manapa me téléphona un jour pour que nous puissions avoir une rencontre d'urgence en raison d'une inquiétante visite d'étrangers dans sa commune (olona hafahafa tonga tany an ' tànana). Notre rendez vous classique se passait toujours dans l'arrière boutique d'une bicoque en bois qui sert à la fois de bar et d ' épicerie. Parfois, nos conciliabules se faisaient à haute voix , car il fallait crier et hurler pour se faire entendre par dessus les marchandages des paysans sur un veau ou à travers les disputes d'un tel contre un autre à propos d'une mauvaise affaire de sac d'oignons pourris que l'autre lui aurait vendu le samedi dernier . le bar se dénomme " Myosotis " , mais sans le parfum délicat de la fleur bien sûr.

Commentaires : Photo B . " Vous , ceux de la ville , vous n ' élevez que des poules qui , elles , savent rentrer toutes seules dans leur poulailler . Nous , les éleveurs nomades , nous devons surveiller nos grands troupeaux et les ramener dans leur parc " Paradoxalement , ce sont sont surtout ceux qui ne savent rien de rien aux zébus et sur la brousse profonde qui parlent plus qu ' il n ' en faut , à tort ou à raison . Ce qui contribue largement à déformer les faits réels ou à faire fantasmer sur ce phénomène de violence sociale . Ainsi , la PEUR et de l ' IGNORANCE deviennent - elles une entreprise de la terreur et une industrie sécuritaire rentable .


Samedi , jour du Marché paysan .

Chaque Samedi, plus de 100 000 paysans montent en ville et à pied et en charrettes ou en taxi Brousse pour le ravitaillement de leur village et pour la vente de leurs produits . Faire le grand marché d 'Asabotsy .
Je redoutais bien cette rencontre car j 'appréhendais ( encore ) par avance une nouvelle attaque des Malaso, ces mauvais , contre les charretiers de Manapa . Les Malaso commencèrent en effet à s'en prendre désormais aux Charrettes pour leurs voler les sacs de riz et les zébus à la fois ; comme ce fut le cas précédent qui s'était déroulé dans la commune d'Ampefy, cette région des lacs sacrés située à l'ouest des Massifs de l'Ankaratra .
" Voilà les nouvelles" , commença Monsieur le Maire à si haute voix (et bien... bonjour le secret) que tous les clients et buveurs du bar-bicoque se retournèrent vers nous deux , curieux et intéressés .
" Des gens de la ville étaient venus en voiture 4/4 au village et , comme tu le sais , les grandes personnes sont encore aux champs et que seuls les enfants gardent le troupeau de zébus et les cochons dans la vallée d ' Anosiarivo... Les petits enfants, apeurés par la voiture , s'étaient dissimulés dans les hautes herbes , le plus grand , lui , avait couru à perdre haleine jusqu ' au village (niakatra tany an'tànana ny lehibe) pour alerter la commune... l 'adjoint est redescendu tout de suite avec le petit (kilonga lahy) pour accueillir les gens du 4/4..... Mais ceux-ci déballèrent déjà des appareils de mesure et firent, avec des instruments bizarres la mesure de la vallée... L'adjoint , forcement intimidé par cette invasion de la ville demanda quand même :
" Bonjour messieurs... Qu'est ce que vous faîtes là s'il vous plaît ? "
Un des Monsieur du 4/4 lui répondit : "Nous sommes ici pour vous apporter le Développement... nous sommes des ingénieurs et ce sont les autorités qui nous envoient par ici "
" Mais ..." reprit l'adjoint , ne devriez vous pas d 'abord vous présenter devant notre Maire et lui expliquer votre Développement là ? Car la commune aussi possède déjà son plan de Développement vous savez ."
Excédé, le gars de la ville lui répliqua : " De toutes les façons , l'État va s'occuper désormais de cette vallée . Adressez vous , si vous voulez , au Chef de Région ou au Président de la République lui même mais laissez nous travailler " Et d'ignorer les bougres d' interlocuteurs
" Et alors ? " demandais-je, de plus en plus intéressé mais un peu agacé par l'histoire à cause du ton de la personne du 4/4 .
"Alors l 'adjoint m'a téléphoné ..." reprit de plus belle Le Maire... et j'avais su d 'après un contact en ville que l'État Malgache va réquisitionner notre Vallée pour en faire une usine ou je ne sais quoi justement ....." soupira le Maire pour conclure .
J'ai su , moi même aussi , de mon côté que c'était toujours cette histoire d'Agro-business... faire dans la vallée de Manapa une méga - monoculture de Jathropha (ce bio carburant) ? ou une usine d'engrais car le sous sol de la commune recèle des potasses ? Dieu seul le sait .
La bataille de la Vallée commença bel et bien dans ces conditions que je vous avais exposées . Le redoutable processus d'auto-défense Villageoise se déclencha . Implacable . Le Fokonolona se réunit en conseil de " guerre " Le DINA de Manapa a été décrété ... une lettre d'interpellation fut envoyée à toutes les autorités , aux églises , y compris au Président de La République lui même , une lettre de sommation sans appel . Un chef d'œuvre du vrai et franc parler , entre nous  . "
" Nous Fokonolona de Manapa refuserons tout forme de Développement dicté d'en haut et sans concertation aucune avec le peuple qui est ici depuis 40 ans... Nous ne quitterons jamais notre vallée... Même si morts d'hommes il y aura.. .et quitte à verser le sang au besoin ... Ceci est un avertissement . Respectez nous s'il vous plaît ( 1 ) " ( Aoka hifanaja ré Tompoko ô )
 C'était ainsi une des mille mauvaises façons d ' agir des représentants du pouvoir de l'époque pour rentabiliser , paraît il , les dollars des bailleurs ( Mamerina ny volan - bazaha mpamatsy ry Zalahy hono ). La suite ? les messieurs de la ville se rétractèrent très très vite (mifitsaka ry lay Retsy) ....mais tel un chat sauvage prêt à rebondir de nouveau , à tout instant , sur nos petits poussins (toy ny kary mijoko zanak'akoho kelinay) ..La vigilance s'impose face à cette sournoiserie politique .
Par ailleurs , et jusqu'à ce jour, c'est encore un Statu quo obstruant totalement la vision d'avenir de cette vallée de 1 000 ha d 'Anosiarivo Manapa est observé , de part et d ' autre .

Millénium Challenge Corporation 

 Maintenant , par la force des choses et au vu du charivari de l'histoire immédiate de Madagascar , le Millénium Challenge Corporation , un des fonds principal utilisé pour la réforme Foncière , a arrêté son programme en ses termes :
" Parmi les résultats spécifiques des programmes de MCA - Madagascar, on peut citer
a) la restauration de 149 000 documents de titres fonciers en état de dégradation .
b) la construction de 29 bureaux pour délivrer des titres fonciers .
c) la mise en place d'un réseau de plus de 350 dirigeants agriculteurs .

L'esprit de la lettre sur la reforme Foncière , étant entre autres , "de Passer de l'agriculture de subsistance vers l' agriculture de Marché " .

d ) l'assistance à quelques 34 450 agriculteurs etc...

La MCC regrette cet arrêt du programme.
 " Tant mieux , leur répondront sûrement les chers paysans partenaires de Manapa , s' ils sauront , un beau jour leur répondre en langue étrangère  ."

Bonne journée

Bekoto

1) Les archives communales de Manapa détiennent des documents de valeur comme cette la lettre d'interpellation sur cette bataille de la vallée . Avis aux chercheurs sur le Droit Foncier.
PS : J'ai reçu une lettre aujourd'hui , par mail , d'une Malgache. Merci pour votre intérêt et votre émotion aussi... Mais ça va bien Madame. En ce moment à Madagascar, c'est la fête de la récolte et les fêtes traditionnelles comme le Famadinhan' drazana qui occupent nos paysans ..

Il était une fois : MAHAJANGA d ' Hier , d ' aujourdhui et de demain

 Préambule
 Barazy mokonazy : Barrière de jujubiers ou , au sens figuré , la colère des paysans riziculteurs .
 Avril 2013 . Saison de la récolte du riz dans les " zones " rizicoles de 7 000 Ha qu ' arrose l ' eau retenue par le gigantesque ouvrage de DABARA qui , réalisé en 1987 , est destiné à faire de la région Menabe " Un des grenier de Madagascar ...voire le d ' Afrique " . Cet avril dernier , des paysans agriculteurs et membres de la Fédération des usagers de l ' eau manifestèrent et bloquèrent la route nationale , à 14 km avant Morondava , au niveau du nouveau pont de Marofototra . Cette bouffée de violence paysanne , conséquente à l ' inégale répartition de l ' eau d 'une part , semble aussi s ' ancrer ( violence ) dans le phénomène économique de la Mondialisation ( Mise en location gérance de l ' ex sucrière SIRANALA à une Société Chinoise SUCOMA ) . La rumeur et une manque d ' information culpabilisèrent les partenaires chinois d ' avoir " bu toute l ' eau pour leur canne à sucre " ( Sotroiny farany Sinoa ny rano...) . Mais , en réalité , l ' usine chinoise même souffrait d ' une manque d ' eau  , et ce , pour une double cause , de la mauvaise gestion de cette eau  d ' une part , et d ' une insuffisance de précipitations saisonnières depuis octobre dernier d ' autre part . Par delà une très profonde malaise sociale sévissant dans la région actuellement , les heurts et colère des paysans se distinguaient par une terminologie à la fois " exotique " et inquiétante : 1 ) BARAZY MOKONAZY : Barrière de jujubiers . Les manifestants bloquèrent la route nationale avec des arbustes épineux de jujubiers pour empêcher le trafic routière . 2 ) HARANGARANGA NY FIBARA : exhiber les coupe coupe . 3 ) RASAHO FAMAKY : Aiguiser les hachettes .4 ) TAPAKA I DABARA : Dabara est en rupture , mot usuel pour qualifier une grande misère , une famine ( Sophie Godefroid ) .

Sommaire
1 ) Rappel historique régional : " Il était une fois Mahajanga  d ' hier , d ' aujourd'hui et de demain.." 20 Novembre 2012 .( 1/1 ) .
2 ) TAPAKA DABARA : Misère de l ' eau . (1/2 ) .
3 ) Perspectives: Solutions de développement rural , durables et pérennes ? . ( 1/3 ) .

Làlanany Ambany Andrefana iny . Fahavatra . : La route vers Morondava , entre Mandoto et Miandrivazo . Saison de pluie .

 

 
Commentaires : Dessin populaire sur pousse pousse : Baobab et Case en pisé des Hautes Terres . Mais c'est de l ' imagination pure car , dans le Menabe ou Boeny , la population ne construit ses cases qu ' avec des matières végétales ( falafa ) . Ce dessin des hautes terres marque sans nulle doute la volonté de migration de nos paysans sans terre , le désir de chercher une tâche meilleure ailleurs pour pouvoir construire une nouvelle vie  . Dans l' immense Menabe sous peuplé avec ses 8 habitant / Km2  , onze ( 11 ) ethnies y vivent en coexistence paisible et relativement pacifique ( Sakalava , Vezo , Masikoro , Antalaotse ou groupes islamisés , Antesaka/Antemoro, Betsileo , Bara , Antandroy ,Merina,Antanosy et Mahafaly ) . Par ailleurs ,  2000 personnes  migrent régulièrement à Miandrivazo par an , en Octobre ,  pour la récolte des haricots , la variété dite  lingot blanc .

Introduction :
Comprendre Mahajanga c 'est revoir impérativement l ' Histoire des grandes dynasties Sakalava qui occupèrent le 1/4 de notre île , qui écumèrent les côtes Africaines , comoriennes et qui fréquentèrent , d ' égal à égal , les autres royaumes et les grands de ce Monde en son époque . Puis les années 60 avec l ' Indépendance et la politique  ambitieuse des grandes programmes comme le projet d ' aménagement du baie de Narindra . Enfin , maintenant , quand l ' ultralibéralisme économique " pointe son museau " et prospecte , sans gêne aucune , tous les produits du sous sol de Betsipolitra  à Bemolanga , en sondant , entre autres , le fond de la mer du Canal de Mozambique ( Exploitation off shore ) . Cette page ne prétend pas TOUT SAVOIR . Merci de la compréhension .

HIER
" Selon la tradition , ce peuple ( Sakalava ) provenait du Sud - Est de notre île ..." ( 1 ) . La dynastie mythique des Maroserana en a été les origines . Trois dynasties et les descendants royaux actuels se déployèrent du  grand sud vers l ' extrême nord : Les KAMAMY du Menabe ; Les HOVA de BEMAZAVA et les AMADA III de BEMISATRA ( 2 ) ; La division administrative de ces anciens royaumes est , approximativement , les régions de Menabe , de Boeny et Diana .
L ' Histoire de notre pays est surtout celle des dynasties régnantes ( Merina , Betsileo , Bara , Betsimisaraka , Sakalava , Antakarana ...) dont les alliances , les querelles et les pactes de non - agression furent bouleversées et réaménagés au gré de l  Histoire coloniale et  contemporaine

" Fleur de ZAHA , variété de baobab , hauteur moyen  2 mètre , et qui ne fleurit qu ' en hiver austral . Cette espèce endémique dégage un parfum si capiteux que les abeilles sauvages rendues folles se nichent souvent dans son tronc . Le miel de baobab de ZAHA est recherché car rare .

Le MENABE
Sous le règne d ' Andriandahifotsy , 17 è siècle , a été un royaume solide et puissant durant 1 siècle et demi . 1820 : la princesse Rasalimo fut devenue épouse de Radama 1 ( 3 ) , ce qui signifie une alliance stratégique  entre les deux plus grandes puissances Malagasy du moment . La pacification de Galliéni avait laissé des traces en août 1897 " une page peu glorieuse de la colonisation " ( 4 ) . Le grand Roi Toera , père et ancêtre des KAMAMY connaissait personnellement le géographe A Grandidier . ( 5 )
Le BOINA
Royaume crée par Tsimanato , fils du grand Anfriandahifotsy de Menabe . " à la tête de ses guerriers , il émigra vers le Nord  et se fixa près de l ' embouchure de la rivière Mahavavy ..." En 1708 : " Un négociant Breton de Saint Malo lui fit présent d ' un dogue d ' Angleterre , de pipes ...qu ' il apprécia " ( 6 ) .
L ' Irlandais Cornélius commerça aussi avec le Roi de 1709 à 1705  . Le Roi Andrianahevenarivo traitait avec les Arabes , les Hollandais ,  et son palais " était plus grand que le château du gouverneur du Cap , en Afrique du sud " ( 7 )
Ce fut la Reine Ravahiny , 18è et 19è , qui monta sur les Hautes terres et séjourna un mois dans la capitale . Elle offrit à Andrianampoinimerina : " 3 canons , 1900 piastres , 20 fusils , 370 zébus , 700 lambamena ..." . Le Roi Merina , à la mort de la Reine , envoya à Mahajanga " une délégation de 1 200 hommes avec 400 zébus " .
Le BEMAZAVA 
 Troisième  royaume Sakalava avait été crée par le Prince Boanamaka au début du 19è dans le Nord ..Les souverains de Bemazava reposent maintenant à Mahabo - nord , dans l île Nosy Faly .

Aomby mena ou Zébu à pelage rouge ". Photo B . En 1 901 , à Marovoay Mahajanga , durant le moment fort de la colonisation , un colon du nom de Huszaki avait monté une cavalerie avec des zébus à la place de chevaux . Sur une photo noir et blanc de l ' institut de Cartographie de Madagascar ( Foibe Taontsary Malagasy ou FTM . Ambanidia ) , on peut observer la milice Malgache juchée sur leur bovidé harnachée . Leur chef en question , affublé de son casque coloniale , avait une tête qui se distinguait par une grosse moustache tombante . Il brandissait le drapeau tricolore de la France et ce chef d ' infanterie des zébus impavides était monté sur un vrai cheval.

AUJOURD ' HUI 

Par manque de références livresques plus récentes et au vu de l ' ampleur et la dimension de l ' Histoire Sakalava , je me suis borné sur ces deux études .

Le document A sur Betsipolitra .
 Plan de développement rural : Commune rurale de Betsipolitra . District Miandrivazo. Région Menabe . Année 2 012 ". Ce document , accessible au public , avait été financé et " sponsorisé " , selon leurs propres termes  par la société pétrolière afin que celle ci puisse apporter  sa contribution au développement de Madagascar . ( 8 ) .
Par delà les données quantitatives ( démographie , production ... ) , ce document semble se lire à travers les lignes . La méthode d ' enquête est directe , c 'est à dire que c ' était la population elle même qui exige et demande . C ' est une remontée d ' information de base . Bien que l ' enquête elle même avait été ralentie par un contexte très difficile ( insécurité , enclavement du site ..) l ' étude a été mené à bout avec du retard .. Extraits : "Dans l ' introduction :  La population de base constitue [ en elle seule ] le pilier du Développement " ." La vulnérabilité de la commune est les DAHALO " ou Bandits voleurs de zébus ( Page : 5 ) . " L ' explosion démographique de 2 009 , avec le taux de croissance à 58 , 99 % a été causé par l ' implantation d ' industries prospectrices de pétrole et de goudron " .( 8 bis )
En analysant encore ce document , j ' ai souligné cette phrase bizarre : " la vente des zébus est une VENTE NOMADE " ( P 14 ) ; et c 'est , en fait , la traduction littérale de VARO - MANDEHA ou vente ambulatoire dont les marchands / colporteurs pratiquent grâce à la jouissance d ' une licence qualifiée de licence foraine , celle ci est accordée par le service des impôts . Les vendeurs ambulants qui ne l ' ont pas sont classée : informel . pour rappel , 80 % de l 'économie Malgache elle même a été considérée comme informelle par la FMI ( 2007 ) .
Dans le village de Betsipolitra , sur les 36 250 zébus recensés ; 12 propriétaires possèdent 3 200 têtes  ..Du côté d ' Ampoza ; 8 propriétaires 13 400 , et à Ambatata 7 propriétaires de 16 270 bêtes .. En moyenne , un propriétaire a 2 560 têtes de bovidés . La vocation agro - pastorale de Betsipolitra est évidente , y compris l ' usage des terres pour pâturages .
Enfin , à propos de commerce bovin , " il y a 35 commençants formels et 27 informels " . Ce qui signifie que le nombre de cheptel réel , ainsi que leur vrai propriétaire  , sont insaisissables et les statistiques douteux , mais  , au pire , ces éleveurs sont considérés comme des " hors la loi " préjugera - t - on . Le fantasme de Dahalo  ou  Dahalomania provient , en grande partie , d ' un malentendu ,  de la méconnaissance totale et quasi - coupable de " notre Civilisation du Zébu " dans cette partie de Madagascar ou ailleurs comme dans le sud .Qualifier systématiquement ce mode d ' élévage de " contemplatif " est discutable , voire caricatural car tradtionnelle dans son sens péjoratif .
Remarque : Dans cette zone du Menabe donc , la société pétrolifère en question doit évoluer dans un véritable no man 's Land  ou , exactement , dans un lieu hostile ou zone rouge , pour ne pas affirmer Zone noire .
Dans la page 29 , une forte recommandation est adressée  A qui de Droit  : " Une population responsable est un atout : sa sagesse , sa notoriété , sa colère , sa honte constituent les balises nécessaires aux autorités pour [ que celles ci ] restent dans le DROIT CHEMIN . Le non - dit sera , je présume ,  tous ces abus perpétrés par des étrangers de passage ou par les autochtones ( Vahiny sy Mpihavy )  et tous ces brimades autoritaires de tiers dont sont éternellement  victimes nos populations enclavées , isolées et faibles . Ces populations oubliées se donneront alors elles même le Droit de riposter  par voie de légitime défense et par le DINA ) . Un rien de sommation et un avertissement plus ou moins masqué à l ' endroit de " ceux qui ont [encore ] des oreilles et un bon esprit " ( Ho any ireo tzay [ mbola ] manan - tsofina sy manam - panahy . )
Enfin ; cette phrase ci ressemble à une doléance , à un appel ouvert adressé à l ' endroit la Société pétrolifère  et / ou aux autorités du moment , : Valorisation des droits de la Commune dans l ' exploitation minière " .
La conclusion de l ' étude fait un humour involontaire probablement mais très allusif  contre une politique de la vitesse imposée d ' un développement un peu nerveux et crispé surtout . " La commune a des potentialités considérables malgré les divers inconvénients pour un développement rapide "

Taxi brousse en voyage sur le plateau semi - aride  du Tampoketsa . Soleil au zénith  et paysage évanescent et flou à cause  de l ' atmosphère torride . Cette photo semble râtée .

Le document B
 Programme de Développement Régional . Menabe . Mars 2 006 .SAHA , PNUD . 60 pages . Cette étude laborieuse et minutieuse , bien que relativement dépassée , reste un document de base pour les chercheurs et consorts .
D 'abord , dans l ' introduction , une phrase frappée de bon sens ; " Beaucoup de projets ne font pas un développement " . Et un regard lucide et posé vers le passé ; " Du Menabe des années 60 , il y a des leçons à tirer" 
Ensuite , les perspectives ou Vision ( sic ) : " Faire de cette sous région de Toliary des Zone Industrielle Agricole ou ZIA " et " établir un plan stratégique de 10 ans . Jusqu ' en 2015 .
Ce qui fascine dans les chiffres , c ' est leur disproportion par rapport aux réalités . Il n ' y a que 8 Habitant au km2 dans le Menabe.. Comment réoccuper ses espaces infinis de 48 860 Km2 ? Provoquer ( encore ) ces déplacements " organisés " de population avec ses effets négatifs (  Choc social éleveur/agriculteur ; incompatibilité culturelle entre les tabous de porcs et les mangeurs ;  paternalisme et condescendance de certains " experts et responsables politiques ; arrogance des investisseurs " boucaniers "  etc...Ou bien " Donner , louer , bailler etc..tous ces espaces inexploités aux étrangers - investisseurs plus dynamiques et plus efficaces " ?
Un  fait est à noter pourtant ; " Le brassage des populations est un fait dans le Menabe " ( P 53 ) . Une coexistence courtoise et solidaire entre les onze ethnies sont perceptibles . Historiquement .
Le document met en lumière les véritables potentialités de la Région ; terres fertiles , sites et écosystème uniques au monde , populations historiques ayant une authenticité culturelle indéniable , richesses en sous sol etc
Pour conclure : " La subsistance est l ' expression de l ' expérience , de la sagesse même accumulées par les communautés paysannes depuis de millénaires pour assurer la survie dans des conditions changeantes...difficiles ...La subsistance est un système dynamique basé sur des valeurs nullement en retard sur l ' Histoire " ( 9 ) , de Gion Cabalzar , Représentant de Carême Suisse , SG CRD. Menabe . J 'avais eu l 'honneur d ' avoir connu cet anthropologue Suisse , un des meilleurs connaisseurs de la Civilisation Sakalava . C ' était lui aussi qui m ' avait présenté au Prince Kamamy . Et c ' était grâce à sa discrète mais efficace travail de protection sur la forêt que celle de Tsiringy est désormais appelé : La forêt Suisse .



DEMAIN : Privatisation des littoraux et/ou vente des îles comme perspective ?

 Commentaires : Photo B : pirogue à balancier en accostage sur la plage d ' Amborovy . J ' avais passé une semaine durant cet hiver austral , août , à Amborovy où un boom de la spéculation foncière en 2006 précisément , avait fait ruer moult investisseurs et spéculateurs immobiliers vers l ' accaparement méthodique des plages . Le Ministère de la Décentralisation , le premier concerné , avait dû faire un communiqué de presse cette année 2012 : " Aucune personne physique et morale , et aucune société ne peut pas être propriétaire privé des plages et des littoraux qui sont des domaines publics " . Paradoxallement , le bétonnage de fait et la privatisation " douce " des plages continuent de plus bel à Amborovy , à Toliary et presque partout sur nos 5 000 kilomètres de plage disponible . La persistante confusion socio - politique de l ' heure  est un des facteurs favorables à la dynamique de l ' INFORMEL ." Recensement sur le Menabe : 1467 pirogues ont été recensées sur les eaux marines , dont 1 883 pêcheurs de crevettes , de poulpes , de langoustes . 21 sociétés ont été autorisée à exporter  - 1 999 - ( 10 ) . En ce 2012 , ces chiffres doivent être révisés à la hausse . Et ce sont les petits pêcheurs - piroguiers en situation de survie qui revendiquent eux même de vive voix l ' accès à leur plage pour accostage .

BEKOTO


Notes :
1 ) Provinces de Madagascar . Philippe Oberlé . Edition Kintana 1976. Page :129 .
2 ) - idem - Page 128 .
3 ) La forêt primaire sacrée de Manjakatompo dans la commune rurale d ' Ambatolampy , Vakinankaratra  avait été plantée par les Sakalava et avec des plants provenant de leur région . C ' était " leur cadeau royal de Mariage " destiné à la belle princesse Rasalimo . Un pacte aussi car cette forêt est encore objet de culte par tous les Malgaches ( Malagasy ) en raison de ses plantes médicinales utilisées par les guérisseurs et devins traditionnels .
4 ) Madagascar 1947 .Jean Luc Raharimanana . Page 23 , l ' écrivain évoque le massacre d ' Ambiky en 1897 alors que le Roi Toera et ses guerriers avaient déjà déposé leurs armes .
5 ) La géographie de l ' Histoire de Madagascar . A Grandidier .
6 ) Le négociant de Saint Malo se prénommait De la Merveille .
7 ) Provinces De Madagascar ( V ci dessu ) Page 146 .
8 ) Madagascar Oil . Adresse : Immeuble de verre . Akorondrano . Antananarivo .
9 ) cf : Document B  " PDR , Menabe 2006 . PNUD / SAHA .
10 !- Idem -

iI était une fois MAHAJANGA ( 1 ) : AVANT PROPOS

 Commentaires : Dessin naïf sur Pousse pousse : " Les fleuves et rivières finissent toujours dans l ' océan " ( Mody any andranomasina foana ny ony ) .

Introduction :
 " Voyage sans cartes "  ( 1 ) . C 'est se guider au mouvement du soleil ou lire les étoiles des cieux du soir , sinon suivre les vents des moussons et des alizés , tout comme nos marins et boutriers des littoraux et des mangroves ( sirasira ) de Mahajanga ou de Belo sur tsiribina ou de Toliary  dont les ancêtres marins SAKALAVA sillonnaient systématiquement les côtes Africaines ou comoriennes  avant l ' Histoire ( écrite ) . Mais avant ... C ' était quand en fait ? . Avant Flacourt assurément où l ' histoire d ' après devenait livres même si les Arabes abordaient  déjà Madagascar 4 siècle après J C .
En Août de cet hiver austral dernier de cette année, j ' avais emprunté la National 4 : Antananarivo : Mahintsy  et ses ananas si sucrés , le plateau semi - désertique ( en apparence ) du Tampoketsa , Mevatanana avec ses 40 ° à l ' ombre des tamariniers , le pont Eiffel qui enjambe le grand fleuve du Betsiboka à sec et , enfin MAHAJANGA dans un soir crépusculaire où un soleil agonisant dans sa flamboyance plonge dans le sombre canal de Mozambique . Récit et histoires SAKALAVA .

Bref Historique
La dynastie des Maroserana  serait  les ancêtres des Sakalava .Complexe et délicate généalogie car " les légendes et les mythes " oraux ne peuvent pas ni approuvés , ni étudiés  par l ' Histoire dit officielle qui explicite par ailleurs que : " la généalogie de la dynastie royale est confuse , contradictoire jusqu’à l ' avènement du Roi Andriamisara vers la fin du 16 ème siècle ( 2 ) " . Et ce fut son fils , le grand prince Andriandahifotsy ( Lahaye Fouchi écrivait Flacourt ) qui  s' installa au sud - est de Morondava , dans la commune de Mahabo précisement  , la ville principale du Royaume Sakalava .

Administration
L ' ex - province de Mahajanga est devenu actuellement ces régions du Menabe et de Boeny . Découpage administratif judicieux et juste car plus proche de l ' Historique de ce grand peuple qui est à la fois " peuple des mers ou Sakalava Vezo et peuple des terres ou Sakalava Masikoro  ( 3 ) .

Commentaires : Le tampoketsa ou la façade Mozambicaine . La douce déclinaison vers l ' occident de ces tanety , de ces monts et de ces immenses dénivellements favorisent l ' accélération des eaux  vers le canal de Mozambique . Les fleuves violents en période de pluie creusent leurs nouveaux lits ou changent capricieusement de direction . Ce paysage grandiose de début du monde recèle aussi  des fossiles de dinosaures . Mais plus vous contemplez ce relief houleux , plus vous avez l ' impression de voir et même de deviner des langoureuses formes humaines , comme le genou plié  d un' enfant endormi sous un drap de couleur ocre . Par exemple .

 Interprétations et autres fantaisie pseudo - historiques
L ' étymologie avait été objet d ' interprétations et d 'écritures aussi bien plausibles que farfelus . Tout comme le Merina d ' ailleurs ( 3 ) écrit parfois " Emyrne " par perversion linguistique . Sakalava serait " ces gens qui migrent du large ( SAKANY ) et en long ( LAVANY ) ou " Chat long " - Saka - lava " ( Remarque sur la maladroite et grossière  traduction  simpliste , voire insultante ) , ou bien cette hypothèse bizarroïde de Fernand et Julien qui soupçonnerait nos origines bantous aussi ( 4 ) . Hubert Deshamps serait plus plausible , apparemment , en essayant d ' attribuer le nom de SAKALAVA à un affluent du fleuve du Sud , la Mangoro . Ce qui suppose que le grand Sud , avec ses plaines deltaïques et littoraux infinis est  un des véritable berceau de nos mystérieuses civilisations Malgaches ( 5 ) .
Mais en analysant aussi une grande carte de Madagascar - 1 / 2 000 000 - , j ' essaie d ' imaginer tous les grandes mouvements migratoires du temps de nos ancêtres Sakalava qui avaient quitté le sud pour " traverser les fleuves de Mangoro , de Tsiribina .. " et que le royaume Sakalava s ' étendait de Toliary à Imanja - Sambirano " ...Ce qui représente le quart de notre île ! Sakalava ou peuple des infinies vallées fluviales ...ou peuples des deltas alluvionnaires ou peuples de la Mer ...Ce serait si précis , et plus beau ( mais pratiquement trop long comme les noms des Malgaches nous répliquera , étrangement  encore , l ' autre , cet inconnu aussi ) .

  Commentaires : Dessin naïf sur pousse pousse : Couple de paysans migrants sur le sentier du  baobab amoureux . La femme apporte des produits du marché dans sa " soubique " posée sur sa tête et l ' homme  porterait - il des feuilles de tabac ? . Les cultures de rente ( tabac , canne à sucre ...) caractérisent l ' économie du Menabe et du Boeny .

L 'événement et non - évènement en 2 009 . Madagascar . 
Mais je reviens à mes vacances d ' Amborovy Mahajanga . C 'était  la saison de floraison des ZAHA , cet espèce endémique de baobab qui ne porte ses capiteuses fleurs de corolles blanches qu ' en hiver . Mahajanga , cité des fleurs ....Cité des voyages vers l ' inconnu et des histoires fabuleuses  car , à l ' horizon , vers l ' occident , je rêve des lagons limpides des Comores , des plages de Zanzibar , et des mystères du continent Africain , là bas à 400 kilomètres  seulement.
Enfin ,  un ami Vazaha et grand randonneur me partagea ces premiers dessins préhistoriques découverts  ( ? ) ou plutôt - Grotte à dessins bien connue de la population locale ou Bara ou Sakalava  ou Antandroy ou Mahafaly etc ; et ce , depuis toujours mais , découverts et reconnus comme tels par des compétences étrangères - dans une grotte du Sud . Malgache ,
Qui es - tu , d ' où viens - tu...Où va tu surtout !

Photo de Fabien Cousseau . 2 009 . Ce dessin rupestre de bovidé orne les murs d ' une grotte qui se love dans le massif du MAKAY  , chaîne montagneuse située dans le district de BEROROHA , du côté de Betroka . Ce dessin me semble avoir été souillé en apparence , car les traits sont trop blancs , et je soupçonnais même des marques de charbon de bois ! Mon scepticisme légitime avait été en plus renforcé quand les natifs de la Région BARA m ' expliquèrent que ces grottes ( KIZO , LAVA - BATO ) leurs servaient d' enclos de zébus et de refuge aux pasteurs nomades .
 Bien que Betroka soit tristement " à la une " actuellement à cause des faits de banditisme et de violence rurale en pleine surmédiatisation  , ce fait  d ' actualité des ces  sinistres sociales n ' enlève en rien  à l  évènement de cette découverte hautement  " civilisationnelle " .  Des scientifiques dateraient ainsi ce croquis de zébu de plus 1 000 ans . Mais , moi même , sceptique jusqu ' au bout , et par principe de précaution , j ' attends encore une nouvelle contre - expertise des autres archéologues (  malgré que ce site soit mondialement  connu et " validé " par  mes nombreux amis Vazaha et des autres étrangers . Paradoxalement . )  Efa fantany vahiny io Kizo sy Lava - batony Beroroha io   . 
Le zébu serait donc déjà à Madagascar vers 1 012 ? . Flacourt , lui ,  débarqua après , au 16 ème siècle  après le zébu . Comparaison maladroite et spontanée . 
Dans la logique de notre page sur la cité de Mahajanga  , je tiens à garder la ligne " Récit et impressions subjectives " sans trop vouloir encore m ' égarer dans d' autres domaines comme l ' archéologie ou sur l ' Histoire des peuplements de notre grande île . 
Un des berceau de la mythique dynastie des Maroserana était ainsi  passé  dans le grand Sud .
 Ma propre connaissance inculpée et " formatée " par les écoles et les Universités sur la théorie des " races et Ethnies Malgaches " ou ces découpages administratifs quasi - tribaux de notre géographie est désormais ébranlée ,  et bel et bien remise en question  . Car les Sakalava proviennent du Sud , au vu les traces , et ils  étaient passés dans la zone septentrionale . " Dynamique , brassage et fabuleuse histoire des peuples Malgaches où " Notre véritable histoire Malgacho - Malgache s ' était fait en MIGRANT et en MARCHANT avec l ' histoire elle même" . Depuis ...depuis quand finalement ?

Avec l ' aimable autorisation de Fabien Cousseau ( Photo ) , de l ' Unesco Madagascar .

Education Et Sensibilisation | Naturevolution 

www.naturevolution.org/education-et-sensibilisation/

Grottes peintes du bout du monde - SudOuest.fr 

www.sudouest.fr/.../grottes-peintes-du-bout-du-monde-521543-726....

Archéologue dans le Makay, vidéo scientifique - Web TV ...
►►	www.universcience.tv/.../archeologue-dans-le-makay....

Makay Nature - Le Blog du Muséum 

blog.museum.toulouse.fr/index.php/tag/Makay%20Nature

à suivre

Bekoto

Notes
1 ) Titre du livre de Graham Green " Voyage sans cartes " quand il traversa le Liberia de l ' entre deux guerre de 1941 et sans l 'aide d ' aucune carte . il était accompagné de ses guides uniquement , le pays étant devenu indépendant en ce moment là et l ' administration locale quasi - inexistante  Il fallait aussi confectionner une nouvelle carte du pays ." J 'examinai l ' habituelle carte géographique vide collée sur le mur ( du consulat de Liberia NDLR ) P : 15 . Livre de poche .
2  ) Provinces de Madagascar . Préface de Césaire Rabenoro . De : Philippe Oberlé . Editions Kintana .DL n° 21  - 5 - 76
 3 ) Programme de Développement régional du Menabe . Mars 2012 . Saha / Pnud .
 4 ) et 5 ) : Voir N° 1 .

Week end à Moramanga:

Commentaires : Derrière ce fresque mural délirant conçu en trompe œil traître et qui représente l ' océan , un dauphin et l ' exotisme tropical , se situe un quartier bien mal famé surnommé " ghetto " , avec un rien d ' auto-dérision cruelle , par ses propres habitants très mal - lotis eux même . Le progrès développe aussi , par excroissance malsaine , ces industries négatives ( S S S : sea , sun and sex  )  ou Pays / Ville lupanar  ( 1 ) . Ce processus de déstructuration sociale ferait partie des impacts secondaires des investissements . Secondaires selon des études cyniques et préliminaires , ce genre de discours complice et favorable au jargon capitalistique . Sans puritanisme ou cris de la " vierge effarouchée " dixit un ami un peu gauchiste .

Introduction

Un week end à Moramanga  . Si les bailleurs parlent et soumettent leur façon de voir en insistant lourdement sur la " spirale de la pauvreté " aspirant la grande  île et les pays pauvres de l ' Afrique Sub Saharienne vers  " le bàs " , cette spirale devrait être aussi évolutive et ascendante mais ...mais " Il faut oser dire NON " aux soi  - disant riches qui exhibent des apparences frimeuses , ostentatoires et provocatrices ( 2 ) . Partir du simple vers le compliqué c 'est n ' interpréter le problème  du pays qu ' à travers le visiblement spectaculaire comme ces images de la misère moyen âgeux ( 3 ) ou ce phénoménale violence rurale du moment . Oui , c 'est  misérable et brutal ici chez nous . Et alors ? Et partir du compliqué c 'est essentiellement porter un regard critique ou offensé contre " Cette immense cratère à ciel ouvert pour extraction de Nickel à Ambatovy " . Commençons , rapidement certes ,  par le plus complexe ,  cette multinationale des mines à Moramanga .

De Sherrit à Maromita

Sur l ' usine en question , consultez S V P , les sites spécialisés de mes militants et amis activistes et/ou environnementalistes purs et durs . Ceux - celles  sont absolument contre ce méga - projet " dévoreur d ' espace " (  4 ) . Le projet s ' installera ainsi pour 30 ans . Donnons nous , avec pondération si possible , le temps de bien discerner les choses dans cette " géographie du chaos " . C 'est tout  ,  à suivre .

Photo : Vilany vy ( marmite en fer ) et cuisson du vary soa ( Mode de cuisson ) au feu de bois . La terminologie de maromita , ce réseau des portefaix , avait été objet d ' interprétation ethno/euro - centriste propre à l ' époque du 19 ème siècle .  Plus objectif , Hébert ( J C ) dans " Quelques mots d ' emprunt douteux du Malgache par le Français " Avril 1972 , constate que des Archives et chroniques de voyage qui citent " maremite , ou Maromainty ou bien marmite " .

Maromita : Brève historique 

 Les Bezanozano est ce peuple injustement méconnu composé d ' agriculteurs / forestiers et guerriers . Ce sont les maîtres historiques de la Région de Moramanga et il vit le long du Fleuve Mangoro . Bezanozano signifierait " paysage herbeux " et déboisé ( 5 ) . Mais par extension , c ' est " le peuple dont les tresses sont faites avec des herbes ou brindilles " ( 6 ) . La contrée étant située entre les hautes Terres et la côte orientale . Avant ,ce peuple intermédiaire  s ' était distingué par les activités du portage des colis  , de la mer vers les Terres centrales ( 7 ) . Ces porteurs se nommaient maromita et détenaient le monopole du transport à dos d ' homme  ( 8 ) ." Le transport d ' un piano de la côte à la capitale a duré 2 mois et demi et nécessité 40 maromita . Tarif 4 piastres / Porteur ." ( 1889 - 18890 ) " . L ' ancienne piste partait de la côte d ' Andovoranto , en passant par Maromandia , Ambatoharanana , Ampasimbe , Beforona , Analamazaotra , Moramanga , Angavo , Ambatomanga et enfin la Capital . Durée de la marche : 30 jours à 40 jours pour 350 Km , soit 30 Km à 40 km / jour . Cet itinéraire , lu sur une carte , est en ligne droite , à vol d ' oiseau à partir d' Andovorano et la Capitale .

En 1 901 , la piste des Maromita avait été débroussaillée et élargie par le Gouverneur Joseph Simon Galliéni et les " Maromita devinrent les tireurs de charrettes " au service du protectorat Français .

 Les Bezanozano eurent un royaume constitué et homogène . Un de leur Roi , Andrianjomoina résista longtemps contre la présence Merina , l ' omniprésence du sudiste et  voisin Merina ( Ireo Tatsimo matanjaka be sy mifanila antsika ireo . Les Merina étaient soutenus par les Anglais pourvoyeurs d ' armes . Les chefs Bezanozano , comme MASA , préférèrent s' enterrer vivants plutôt que d ' accepter la défaite ( 1 810 ) . Leurs tombes , dans les mystères de la frondaison de la grande forêt  primaire de la falaise d ' Angavo sont  objet de vénération . ( Misy manamasina foana ny Razana ) .Ces guerriers se distinguaient aussi , à part leur endurance et rapidité dans la course , par les escarmouches ou les guérillas meurtriers portaient contre leurs occupants . 

 1 947 . La région s ' insurgea encore . La géographie boisée et escarpée semble être propice pour " la fuite , la cachette et la résistance et les raids " de nos insurgés nationalistes ;

Année 70 , et le temps des grands projets comme le reboisement industriel de Fanalamanga .

Enfin , 2 005 . Accord par l ' État Malgache avec Sherrit pour l ' extraction de Nickel et de Cobalt .

Photo " Reflets sur baie vitrée de dessin et piscine  " .  Illusion ou mirage ? le projet Sherrit apportera , dans 30 ans , sa contribution au développement du pays . Mais à quel prix ? et comment sera Madagascar dans 30 ans ? Pays Usine ?

Juillet 2 012 .

Récit de week end . " J 'arrivai à Moramanga un samedi matin . Hôtel de luxe avec piscine avec son eau vert turquoise . Une coupure de courant bloqua toutes les portes qui ne s ' ouvrirent qu ' avec des cartes magnétiques .L 'eau aussi était coupée . Les employés de service , en tablier rose bonbon et chargés de seau d ' eau couraient et s 'affairaient de chambre en chambre soit pour décoincer des clients enfermés à l ' intérieur , soit pour leur apporter de l ' eau . Moramanga est toujours victime des caprices des énergies , malgré la forte présence des investisseurs . 

Je sortis de l ' Hôtel pour fouiner dans le marché , juste à côté . " Salut Vazaha .;;" C 'était un conducteur de cyclo - pousse , taquin et jovial , qui m ' interpella ainsi en riant de toutes ses dents  . Vazaha = Riche étranger . Sauf que je connaissais bien ce brave tireur , un natif de ma région , à Antsirabe . Il avait été emmené ici à Moramanga comme main d ' œuvre et maçon durant le boom indescriptible des constructions en 2 006 . Son chef ( SEFO ) lui aurait promis aussi un bon travail à Sherrit qui recrutait , dit - on encore maintenant , à plein temps . Il avait dû se mettre à ce cyclo - pousse , faute de travail réel stable . Ils sont une centaine de familles à vivre précairement de cette façon . La majorité de ces familles avaient fuit la brousse pour raison d ' insécurité et dans l ' espoir d ' une tâche chez Sherrit surtout .

Une inflation frappe maintenant la ville et le " riz comme le café " coûte deux plus qu ' ailleurs .

Un petit quartier , derrière mon hôtel est surnommé " Ghetto " en raison de ses sombres tripots et de ses activités informelles douteuses . C 'est un entassement d ' habitats hétéroclites où tout s 'achète et tout se vend . Au noir .

Le marché de Moramanga est plein de vie avec ses taxi brousse rutilants, ses voyageurs hilares ou soucieux . Au milieu du marché même , une charmante bâtisse de couleurs  si douces et tendres ( jaune poussin ou rose et pastel ) , Est - ce une pâtisserie avec des délicieux gâteaux ? . Non , c 'était une pissotière publique dont la peinture et le dessinateur étaient  " sponsorisés " par le programme social de l ' usine en question .

Vers midi , je dénichais un petit restaurant . La carte ne comportait plus de ces fameux gibiers qui faisaient la réputation des tables de Moramanga ( sanglier au vin blanc , canard sauvage braisé , énorme cuisse de nymphe , anguille de Mangoro sauce rustique , viande de zébu quatre épices ...) .Mais , il y avait quand même ce "  caïman sauté aux petits oignons et poivre rouge " . Je désirais alors recharger mon portable . mais la gérante, arrogante , exigea 1 000 Ar pour le prix de son courant . Plus interloqué que fâché , je quittais cet hôtel sans manger . C 'est perceptible que les clients riches de l ' usine , eux , paieront sans hésiter cette bagatelle de 1 000 Ar . Perversion et ségrégationnisme des rapports sociaux au détriment du client autochtone .

Soirée . Mon ami - tireur de cyclo pousse dut m ' emmener à un rendez vous dans l ' unique et " psychédélique " cabaret et boîte de nuit de la ville . Nous entrâmes ensemble dans ce lieu  apparemment réservé aux Vazaha et autres fêtards ou jouisseurs nationaux . J ' avais rendez vous avec mon ex ' pote et ex - étudiant en Sociologie qui est devenu , entre temps , le chargé de mission du Premier Ministre . C 'est un jeune officier de la gendarmerie . Réservé et encore sympa . En quelques mots bien choisis , il me résuma les difficiles défis de cette ville dont "  Une injection trop rapide de sur-liquidité avait surchauffée tout le système urbain et avait ainsi provoqué ces désagréables FRICTIONS SOCIALES entre ceux de l ' usine et ceux du dehors surtout " ( 9 ) . Une situation de tension est perceptible par ailleurs...un énervement aussi . Les comportements asociaux et déplacés de ceux de là bas ( Ry zareo ary ) sont objet de blagues et ironie aigre - douce .Accumulation de rancœur et sentiments négatifs contre X .

Commentaires . Dessin populaire sur pousse pousse : Le palais de Manjakamiadana ou Règne du bonheur et de la félicité . Pour arriver à Iarivo , la Capitale , vers la fin du 19 ème siècle , il fallait 30 à 40 jours de piste à parcourir . Soit 350 km à pied et avec les MAROMITA comme transporteurs à dos d ' homme des colis . Le parcours était difficile et à haut risque .

Dimanche

Les monuments , hélas , ne sont plus objet , ni de culte , ni de respect . Celui de l ' Indépendance 1 960 , par exemple , ce stèle de médiocre allure de pierre levée sert maintenant de rond - point . La méchante et pauvre pelouse qui l ' entourait fut devenue ce lieu perdu où des poules rustiques picoraient les herbes folles , à la recherches des insectes . Un car aussi s 'était  égarée en ville car les touristes voulaient voir et se recueillir dans la cimetière des  martyrs de 1 947 . Mais ,  leur bus dut revenir en arrière , le cimetière était situé à l ' entrée de la ville . Le panneau indicateur n ' était même plus visible . Les tombes aussi seraient mal entretenues . Selon la population  . Un étrange souvenir surgissait subitement en moi : " La coopération japonaise avait financée la réhabilitation de l ' abattoir de la ville . Et ce bâtiment avait porté l ' enseigne bizarre de : Tuerie de Moramanga  . Est ce que cette appellation équivoque avait été - elle changé entre temps ? . Malaise !

Enfin , un fidèle catholique m ' informa qu ' à la messe du jour , le prêtre " avait émis une critique sans réserve à l ' endroit des dirigeants d 'avant ou actuellement...tout en fustigeant leur insouciance et leur désintérêt aux problèmes graves de la population " ( 10 ) . Pour ne pas spécifier tous ces problèmes sociaux et autres provoqués par l ' implantation agressive de Sherrit chez eux .

Bekoto

Dessin populaire sur Pousse pousse : " L ' Évêché de Moramanga , ainsi que quelques rares ONG ou personnalités contestent ouvertement le projet Sherrit " à cause des dégâts socio - humanitaires comme les déplacements de population , le non - respect de la dignité humaine . Une église des pauvres et des justes a trouvé sa voie . ICI et maintenant  . " J ' écrirais toujours ainsi ..Tant qu ' il y aura des injustices dans le Monde " Selon l ' ami et écrivain Jean Luc Raharimanana . Solidairement votre .

Notes 

1) " Peau noire et masque blanc " Frantz Fanon . Livre au programme des classes terminales dans les années du Socialisme Révolutionnaire . 1975 à 1990 .
2 ) Le concept de ( lutte ) ou guerre contre la pauvreté provenait , dans les années 60, du Président américain Lyndon B . Johnson . Atlas du Monde diplomatique 2012. Chap : 3 . P : 96 " des anciennes aux nouvelles puissances " . Et la lutte contre la pauvreté reste toujours , paradoxalement , le slogan de nos dirigeants d ' hier et d' aujourd’hui ' hui .

 3 ) Les médias locaux se versant abusivement dans l ' information militante ou sensationnelle avaient été , lors d ' un séminaire financé par les bailleurs bilatéraux ( France , Allemagne ...) , prévenus " de se méfier de l ' Internet , et de procéder aux recoupements des informations " .

4 ) http ///: terresmalgaches.info.patrimoinemalgache.com .

5 ) . A . Grandidier " Contribution à l ' Histoire de Madagascar "

6 ) - Idem -

7 ) " Contribution à l ' étude d ' un groupe social peu connu du 19 ème siècle: Les Maromita ; Par Gabriel RANTOANDRO . in Omaly sy Anio . N ° 16 . juillet  - Décembre 1982 . Université de Madagascar .

 8 ) Idem -

9 ) Les ouvriers de l ' usine entamèrent en Mai 2010 une grève pour manque de " droit de grève et surtout pour maltraitance et humiliante brimade ; " Les Sinoa ( asiatiques  coréen ? japonnais ? ) urinaient du haut de leur parapet sur les têtes des ouvriers qui entraient pour travailler dans l ' usine " Source : FISEMA  le Syndicat Malgache.

10 ) L ' évêché de Moramanga maintient inflexiblement une attitude critique et sévère à l ' endroit et de Sherrit et des autorités Malgaches de l ' heure surtout . L ' église des pauvres a trouvé ici sa vocation sur ce terrain très hostile .La relation des Catholiques avec les pouvoirs successifs fut toujours trouble et ambivalente ( Mort douteuse de prêtres dans les années 70 , expulsion sans motif valable de Sylvain Urfer en 2007 , je crois ,.et la semaine dernière , sur la route de Carion , route de Moramanga , cet assassinat atroce d ' un prêtre dans une forêt d ' eucalyptus  , pour des raisons de mœurs , selon des versons contradictoires  ou la tentative de kidnapping du Père Pedro , chez lui , à Andralanitra pour des motifs d ' argent et de rançon  ) .