Commentaire : Statuette en ébène ( HAZO MAINTY ) sculptée par un DAHALO emprisonné à MANDOTO pour vol de zébu ) et qu ' il avait revendu ensuite au gardien chef de sa prison ( le Chef Arsène ) .
Avertissement
Cette note d 'étude produite " à chaud "est un bref constat provisoire et brut des réelles difficultés présentes en brousse . Cette page est sans prétention aucune , et ne désire nullement faire interférence encombrante dans le travail déjà complexe et à haut risque des autorités judiciaires et armées Malgaches évoluant sur le terrain réel . Merci .
INTRODUCTION
La relative dérèglementation générale sévissant en brousse pourrait s ' expliquer par l ' absence de l ' État lui même ( sous - administration chronique depuis bien longtemps ) et par le résurgence des bouffées de violences sporadiques dans les " Zones rouges " , jargon en vigueur pour désigner ces espaces géographiques sous peuplés , sous développés etc .
La page du jour est un rappel sur la sécurité rurale , un blocage important dans le développement car " Pourquoi travailler ainsi si ce sont les mauvais ( DAHALO ) qui en profitent " ( INONA NO TOKONY HIASANA RAHA HAMELONA DAHALO FOTSINY ? ) Dixit le conseiller du Maire de la commune rurale d ' Anjomaha Ramatina .
Commentaire : Dessin miniature sur Pousse . Auteur ; RAZANDENY ( Jean Denis ? ), emprisonné à Antsirabe pour recel . Ce dessinateur avait aussi initié un atelier de sous traitance de ces dessins en prison afin que les séquestrés talentueux puissent avoir un peu d ' argent . Merci aux ONG ' S qui s' occupent des prisons Malgaches . Il est aussi évident que la communication en brousse est un problème ( infrastructure routière , pont etc...) . D ' où ce dessin sublimant le pont .
LES MOTS CLES
1) FOKONOLONA : Assemblée délibérative des personnes ayant plus de 18 ans et qui décrète , oralement , les règles et conduites pour le BIEN de la communauté .
2 ) DINA : Règlement des communautés stipulé lors d ' une réunion populaire . Une des caractéristiques du DINA est celle d ' inclure dans ses "lois " le Droit coutumier et traditionnel . Des rites et pratiques coutumières valident les décisions ( VELO - RANO ( Pacte sacrée ) ; Immolation de zébu ...)
3 ) DJAMA : Milice paysan , à la charge et sur ordre des villageois dont le rôle est " de défendre " les éleveurs . Ce phénomène parajuridique avait été observé surtout dans la Région du Bongolava . Les autorités judiciaires de la Région , informées du fait , avaient tolérer les DJAMA . Tolérer pour ne pas affirmer légaliser .( 1 )
4 ) LE MOYEN OUEST : Il est constaté que cet espace immense dénommé façade Mozambicain par les géographes est la zone préférentiel d ' action des " RATSY " ou mauvais .
5 ) Des phénomènes psycho - sociologiques sont aussi signalés dans ces zones ( Hystérie collective ou BILO ; pratique de la culture de nuisance ou sorcellerie . ( 2 )
6 ) Un de mes amis Sociologue , Monsieur Henri Rasamoelina analysa dans une minutieuse étude ce délicat sujet : " Madagascar ; Etat , communautés villageoises et banditisme rural . l ' Harmattan .2 007 .
Commentaire : NY OMBY LAHY TSY METY ROA AM - BALA ( Ne jamais mettre deux taureaux dans le même enclos ou guerre de leaders ) ZEBU : Cet animal symbolique reste le sujet central du phénomène Dahalo , bien que des modulations du banditisme rural sont aussi effectives : MALASO ou voleurs et criminels : MPANAKAN - DALANA ou bandits de grands chemins ( coupeurs de routes selon les Africains qui subissent quotidiennement aussi ce délit tragique chez eux )
Conclusion :
Une approche plus large et participative est l ' idéal pour comprendre ( rapidement ) cette insécurité en milieu rurale . pour AGIR car c 'est le blocage premier de notre développement rural !
à SUIVRE .
BEKOTO
Notes :
1 ) in :: Journal MALAZA . I Avril 2011 . N ° 1930
2 ) in : Journal L ' OBSERVATEUR . 25/02/12. N° 420 : " Miandrivazo : augmentation des cas de BILO ou hystérie collective dans les écoles "
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